«Товарищ, вы знаете, что БОГ есть?
А знаете, что за место, эта Земля?
Да пошел ты ………………всякие.»
Ничьё, сам придумал.
Эпилог

7 ЛЕТ известный актёр снимался у Алексея Германа - старшего в фильме по повести братьев Стругацких "Трудно быть богом". Финал сняли в марте 2006 года. Действие в картине происходит на другой планете в Средневековье. Главный герой, землянин дон Румата (Ярмольник), обнажает свой меч против фашизма. "Моё кино, - заявил сам Герман, - о том, что ждёт Россию завтра".

- ЛЕОНИД Исаакович, по замыслу "Трудно быть богом" - фильм-предупреждение. А сами-то вы разделяете предчувствия режиссёра?
- Самое ужасное, что кроме как предвидением суть картины не назовёшь. Это его личный страх перед будущим. Но на экране у Германа безусловно Россия. Кровью, телом, костями и жилами мы связаны с нашей землёй. Мы все похожи - живём одними глупостями и одними радостями в стране с поразительным менталитетом: прокормить себя не способны, но в войне победить можем. Казалось бы, несочетаемые вещи невероятное вели-чие и бездарность, уникальность и тривиальная пошлость. Но потому и Россия! И вся эта история, конечно, о безнадёжности.
- Всё-таки о безнадёжности?
Да! О безнадёжности, но не бессмысленности усилий переделать жизнь и людей. Цитат много, от Достоевского до Жванецкого. Самая яркая и понятная уху - "Что с человеком ни делай - он всё равно пол-зёт на кладбище". И наш фильм-притча на это повлиять не сможет. Тот же терроризм - тупая чёрная стена без пощады и жалости. Мир - симбиоз добра и зла. И зло действует эффективней. Похоже, Россия скоро окажется "под танком". Но в сердце нет паники и ужаса. А лишь желание противостоять.
- У Германа обострённое ощущение края пропасти. А у вас?
- У меня не так. Мне 52, ему 67 - всё-таки 15 лет разницы. Он сам сочетает в себе несочетаемое. При всех талантах - типичный продукт "совка". Но - киногений. Его отец, знаменитый в Союзе писа-тель, жил по советским законам и был угоден власти...
- Государство объявило войну нашему фашизму. Выходит, Герман, ленты которого клали на полку, тоже угоден власти?
- Его фильм нужен власти - но идеальной. Умной, созидающей, видящей за бугорок.
Но мы же идём неизведанным путём! Говорят, я там играю Путина. Это не абсолютная глупость. Кино о том, может ли один человек сделать общество счастливым. Накормить хлебами и перевести через море. Ответ отрицательный.
«Комментарии к Этому месту»

Меня не раздражают евреи. Скажу больше, многие нравятся мне за их таланты, предприимчивость, уме-ние создавать и сохранять деньги. Я так понимаю, что деньги кровь и совесть Этого мира, не нас с Вами, но Этого мира. Но об этом немного позже. О евреях тоже.
Я начал свои «Комментарии» со статьи «Комсомолки» неслучайно, очень люблю эту газету. Почему? Трудно сказать. С одной стороны много раздумчивого материала для Россиянина, наводящие на всякие умные мысли и очень умные последующие высказывания. Весёленькое есть, анекдоты и заметьте, чем ближе к по-следнему листу, тем веселее. Я очень люблю «Комсомолку». Её делают для людей используя мудрейший принцип – «Дураку в лом, человека умного зацепит». Я, как и Вы, читаю, думаю, сопереживаю но, как и Вы сделать по большому счету ничего не в состоянии.
Вот и первый глупый, на полном серьёзе вопрос, почему я сделать ничего не могу, не в состоянии? Без-условно, все Вы уважаемые читатели (кстати 0,5 миллиона людей - детей, обоего пола не испытают счастья от прочтения «Комментариев» так как неграмотны) знаете ответ на этот вопрос. Для перечисления причин нам с Вами не хватит всей «Балтики»№ 9 СНГ (я к стати не пью 6 лет, бросил в один день в новогоднюю ночь 2000 года, как и почему расскажу позже), но всегда есть единственный правильный ответ на поставленный вопрос.
Многие умные люди скажут, что это не так и не этак тоже, что существуют существенные существенно-сти и обстоятельные обстоятельства но, заглянув туда, куда мы никого и никогда не допускаем, скажем, себе, это лукавство.
Правильные ответы существуют, как и первопричины последовательностей. Так почему я, как многие из нас, сделать ничего не в состоянии. Ни приехать и повлиять на «скинов» (дико звучит по смыслу), ни помочь участием в судьбе беспризорных детей России (разве что отослать 100 рублей «на деревню дедушке») и таких «не в состоянии» множество. Напрашивается вопрос, может так правильнее всего, не мочь почему-то. Каков этот правильный ответ, эта первопричина вопроса. Почему я сделать ничего не могу, а если могу, то не всегда делаю.

Сейчас вторая глупость. Я считаю, что это обычный животный (мы высшие животные) страх. Ничего особенного, просто животный страх. Вы думали, ну сейчас, ну выдаст, а тут – просто ЖИВОТНЫЙ СТРАХ. Достаточно привычное, где-то даже обычное состояние души и тела Россиянина.
Животный страх – звучит не обидно, всякое бывает в жизни. Животное в паническом страхе – так о лю-дях не говорят. Так обидеть можно, эстетически и по всякому. Но суть одна. Страшно. Я понимаю, Вы скажете бред какой то, что мне пытается доказать этот где то автор.
Слово не воробей, уважаемый читатель, вылетит, не поймаешь, если Вы такой уверенный в себе мужчи-на, не попеняете ли за сквернословие, плевки и почти явные намеки на оскорбление Вашего достоинства мо-лодежной компании во дворе Вашей высотки, двора, подворотни. Нет, вы не сумасшедший, могут изувечить. Всё правильно, так и есть. Могут изувечить. Обычный животный страх, уважаемые читатели.
Здесь я должен преклонить колено перед нашими женщинами. Там где вдумчивые мужчины вынуждены часто проходить вынужденно-безучастно, я часто слышал гневный женский голос и все, ну почти все, всегда отступали перед мощью инстинкта материнства. Все были детьми. Но это не умаляет достоинства наших рус-ских женщин. Они поистине удивительный продукт, удивительного народа, удивительной страны. Но и им становится опасным в последние два года, даже просто делать замечания.
Но я должен Вас обнадежить дорогие россияне, есть на просторах нашей ну просто огромной страны лю-ди, да что люди целые народы которым чувство животного страха практически не ведомо, за исключением ча-стностей. И кто эти счастливчики, спросите Вы. Этих людей Вы видите, почти ежедневно и каждый раз одно и тоже смутное чувство посещает Вас, у всех правда оно имеет свою окраску и экспрессию. Это люди, до сего дня живущие в системе клановых сообществ по признаку национальности + вероисповедания (не иначе). И по-верьте, таких признаков может быть много, если они отвечают одной цели, объединению, накоплению за счет этого жизненных благ, защите жизни близких и дорогих людей, доминирования в отдельно взятом месте про-живания, как и сохранение культуры сообщества. Плата за это, подконтрольность, честность, верность сооб-ществу.
По моему мнению, которое я никому не навязываю, это и есть единственно верные цели объединения от-дельных людей в устойчивые, жизнеспособные сообщества. Есть ещё национальные традиции и культура, но это настолько обширный пласт, что затрагивать его я не буду.
Конечно, найдутся добрые люди, которые поведают нам, что это как раз и есть культурные традиции на-циональных сообществ, существующие столетия, а у Россиян вот этого нет, не сложилось исторически со вре-мен устройства землянки угра - вятичем на месте первого московского кольца, может и не к чему это Россия-нам, даже. Может и так, может и не так совсем. Ну не знаю друзья, думаю (как говорит мой любимый шеф) нам нагло и подло лгут. Уместно бы осознать, для чего. И пространство возле этих вопросов восхитительно пахнет национальной Российской идеей, я бы сказал, великой Российской мечтой.
Сделаем экскурс в историю государства Российского друзья, во времена великих князей и городов – го-сударств. Что нам об этом известно? Давайте задумаемся и вспомним эти времена по школьной, институтской программе обучения. Не сомневаюсь, что многое нам известно, хотя в основном массиве «белый шум» и я не исключение. Но я начал копать в этом направлении и вот промежуточный результат, просто и не длинно. Есте-ственно в таком виде он нигде не подавался.
Ярким и не единственным примером духовной и экономической сплоченности в дореволюционной, из-начальной России нам послужит господин Великий Новгород, с его знаменитым Вече, т.е. народным собрани-ем, нижней палатой парламента и т.п. Если отбросить все заумности и витиеватости историков, дело было так. Нашлись умные люди (с деньгами или им их дали под идею) и поразмыслили, городище большое, подлых (ра-бов) целая куча, всех кормить приходится, а работают плохо, не эффективно и норовят ещё гадость какую сде-лать, типа между ними это круто. Страдание одно, а не городская экономика. Как у нас сейчас.
Но не забываем, была идея. Собрали всех крупных хозяйчиков и поведали им, что если они дадут рабам вольную и денег, ровно столько чтобы сразу было жаль в кабак отнести и сделать некоторые заявления о воз-можности преумножения этих средств под определенные гарантии, естественно с выплатой дивидендов и воз-вратом по первому требованию, вредительство по большому счету прекратится, рабы превратятся в заинтере-сованных, в большинстве семейных граждан – работников, появится стимул к дополнительному вложению де-нег (раньше жаба давила, а так дарёное) в производство благ и получения от всего этого прибылей. Все эти бу-дущие граждане уже жили на подворье хозяев, бомжей и тогда не особо жаловали, купить жилище сразу не-возможно, но хочется. Что оставалось делать новым гражданам?
Верно друзья, примерно работать и пополнять копилку (сумму) находящуюся у хозяина (главы добро-вольного на тот момент мини - сообщества). Я так понимаю, что эту затею поддерживало и прогрессивное ду-ховенство. Иначе и быть не могло. В то время Господа нашего, далее Его (думаю, все понимают, о ком я гово-рю, не будем поминать в суете Его имени) почитали и боялись, в саму что ни на есть правду. И дело у них по-шло лучше некуда. Новгород постепенно стал Великим. Прибрал к рукам все выгоднейшие промыслы и торго-вые сделки. Воровать внутри сообщества было себе дороже, выгоднее было накапливать и двигаться по лест-нице иерархии вверх. Нижние имели рычаги влияния на высших, высшие чувствовали финансовую мощь и рвались ещё выше. Но увлеклись, жирком подзаросли и поленились, пожадничали в последний момент. И ли-шились всего, многие и жизней. Вот и первое нравоучение: «Жадность и корысть, без осознания этих чувств, управления ими, подавления их во времени, губительны для всего сообщества и не только с точки зрения его выживания, но и в отношении к грядущей, биологической смерти каждого человека этого сообщества в от-дельности».
А ведь большое дело сделали Новгородцы (кривичи). Прояви их лидеры большую дальновидность, со-образительность, настойчивость, кто знает, на чём бы мы, их потомки, спали и из чего бы ели, и где была бы Москва.
Но идем дальше уважаемый читатель. Думаю, мы убедились, что и здесь Россияне были впереди планеты всей. Вот и давайте решим с Вами, для себя, Россиян, как жить дальше. Тварями, дрожащими и вымирающими или «джигитами» гордыми и плодящимися на радость гордой стране. Слышу и понимаю Вас. Легко сказать, да трудно сделать.
Давайте для наглядности рассмотрим реальный пример из жизни армянского сообщества, переехавшего в Краснодарский край после событий в Азербайджане. У меня на виду эти достойные люди, я не шучу, именно достойные, прожили десять лет. И уже тогда я задумывался над социальными плюсами таких общностей. Это были не родственники. Я имею в виду не родственники вообще. Приехало шесть семей, я знал и видел с начала две семьи. Они купили квартиры в большом, уютном шести квартирном жакте в центре города. Через два года в жакте жили уже только они, в количестве трех семей. Каждая из семей заняла по две квартиры. Тогда же они через два года обратились ко мне с просьбой разрешить провести свадьбу в актовом зале дома культуры, кото-рым я руководил. Я конечно разрешил. Сами знаете почему, это был 1994 год.
Но пришло не 20 и не 50 человек, накрывали на 200 человек. На свадьбе я познакомился поближе с муж-чиной из этого клана и получил немного интересующей меня информации. Зовут его Руслан, 41 год, по обра-зованию он врач - хирург. У него трое детей (прошло 8 лет, уже четверо), двое были рождены здесь. Они жи-вут общими решениями и деньгами в решении сложных жизненных вопросов и массивных капиталовложений, у них есть старшие, они православные. Один из старших, начал работать разрубщиком мяса на нашем базаре, сейчас ему (читаем сообществу), принадлежит мясной павильон и что-то ещё. После первой свадьбы, были ещё две, в течении трех лет. Четвертую свадьбу, актовый зал на 850 зрительных мест вместить не смог.
У всех мужчин этого сообщества есть хорошие машины, у многих (кто занимается стройкой) есть и пло-хие (чтобы не завидовали). Берутся за любую прибыльную работу. Если дали взятку, не сдают. 5 мальчиков и 2 девочки этого сообщества (кого знаю) закончили Кубанский Госуниверситет, все юристы. Учились тяжело, плохо знали язык, но учились. Один мальчик уже следователь, девочку видел в принадлежащей сообществу нотариальной конторе. Меня встречают, как родного. Замечательные люди. Но денег не займут и в дом не при-гласят. Не потому что плохие, жадные и подозрительные. Просто смысла нет им, давать мне деньги, не нужны им и проценты. У них уже всё есть и во мне они уже давно не нуждаются. И хочу заметить, это более чем по-ложительные и полезные для страны люди. Я не видел на свадьбах пьяных или ругающихся мужчин. Они ува-жительны и предупредительны между собой и к окружающим. Не улыбчивы или терпимы, а именно сдержано предупредительны. Если скажут : - «Да», то это будет именно, то, что они сказали. Они, по сути, совершенно чужие друг другу люди, создали за десять лет финансовую империю внутри города с 350 тысячным населени-ем. И поверьте, очень немногие посторонние люди об этом знают. Боятся ли они, посещает ли их животный страх? Я спрашивал, недавно об этом у Руслана. Стоило бы посмотреть, как в течении секунды, много лет зна-комый мне человек, стал совершенно незнакомым человеком. После пятисекундного взвешивания за и против меня, за меня – победило, опять мягко и ненавязчиво, армянин из Нахичиваня, врач и безусловно порядочный человек, сказал следующее (я привожу суть сказанного).
Конечно, боимся, боимся за детей, что они здесь испортятся. Боимся, нас не любят, здесь мы чужие. Бо-имся, что не вернемся на родину, там, мы хозяева сами себе. Мы всегда были бедными людьми, трудно жили, но там все свои.
Понимаете, что произошло, там, в Нахичиване они жили не общиной, там Родина и было трудно. Здесь у них всё есть, живут общиной, как на военном положении, хотя нет в городе хулиганов, скинхедов, просто су-масшедших, желающих перейти им дорогу или обидеть ИХ ребёнка. Ну не возникает ни у кого такого жела-ния. Найдут и через годы. Но они не дома, они чужие. И очень ясно прозвучало три вещи.
Первое, мужчина не тот, кто просто с признаком пола, кто пьёт спиртное в любом виде, матерится при женщине и если тяжко становится в жизни, пускает струйку в штанишки (это образно). Но это человек воспи-тывающий, растящий детей, обеспечивающий их и их мать материально (в первую очередь), если это не так, у них он презрен. Он как заразный больной, ему будут помогать, но не принимать. За слабого никто дочь не от-даст. Второе, у мужчины есть жена, она одна любима и желанна и она всегда поймет и простит, потому что знает, что единственная и не иначе. Для их женщин, ревновать к русским женщинам (которым нужны деньги), странно, как если бы муж кормил уток. Здесь я чуть не сорвался, когда понял скрытую суть высказывания. Здесь просто им не к кому ревновать (было обидно). И третье, это почитание старших, как бы они жили без их жизненного опыта, совета и веры в Него. Есть ведь и тайные стороны духовной жизни.
Что – же получается, применительно к нам, для нашего объединения должна произойти настоящая беда (в любой из форм), угрожающая жизни и здоровью самых близких людей. Не миновали ли мы точку не воз-вращения? Почему мы так разобщены и почему так сплоченны другие? Почему мы нищи в своей стране? По-чему мы не верим никому, даже близким людям? Я, конечно, скажу Вам свою версию, своё понимание проис-ходящего, иначе, зачем всё это пишется. Но не судите строго и не судимы сами будете.
Наша страна и нация – были прокляты (я называю это состояние именно так), за убийство своих монар-хов. Я уверен, мы обязаны восстановить монархию в России, иначе нации удачи не видать.

Первый и основной постулат моей теории гласит явную для очень многих людей глупость, ну просто не-вменяемую глупость и небылицу. В обычной смысловой форме она звучит так: - «Враг человечества реален и он с нами.» Церковь замучилась это утверждать и уже лет 80 упоминает об этом факте публично, достаточно редко. Это утверждение рождает стыдливые улыбки, как если бы этот говорящий являлся слабоумным. Вид и форма предмета высказывания не имеет значения. Рога и копыта придумали люди. Всё страшней и изыскан-ней. Дело в том, что мы у НЕГО в гостях, в его «доме», и у каждого свое время для его услуг, в этом - его Мес-те.
Но это слишком прямо и просто. Давайте поразмыслим издалека. Что нам всем даётся, грубо говоря, бес-платно при рождении и на всё время в этом Месте. Жизнь естественно, что бы через секунду после рождения начать умирать и ещё свобода воли, вплоть до суицида и убийств себе подобных. Ещё даётся непременный ат-рибут жизни, душа (что-то вроде эталонной акцизной марки, кто, откуда, принадлежность, статус, содержание трансформированного носителя) обязательное приложение к душе это – совесть, универсальный детектор - контроллер поступков и помыслов (вроде черного ящика). Есть у меня и убежденность в том, что некоторые рожденные в этом Месте, души не имеют. Вернее сказать, они утратили право на неё уже здесь, совершив не-что несовместимое с Законом на обладание души. Для себя я их назвал – «вторые», как и «вечные», те, кто то-же не покидает этого места, все они в постоянном круговороте в этом месте и количество «вторых», как мне кажется, увеличивается. Вот уважаемые читатели Вам и логичное объяснение Библейского суда и смертных грехов. Просто к тому, гипотетическому моменту, когда это произойдет, это место будет переполнено «вторы-ми» и не сможет отвечать своим изначальным, для чего-то необходимым функциям. Вот и всё, по-моему, про-сто и зло.
Вот теперь о евреях.
Именно евреев и их кровь до 7 колена, я считаю «вечными», именно поэтому они везде и все таланты этого мира им по силам, как и другое (кабала), помимо денег и влияния. Поэтому и отраден для меня исход ев-реев из Союза в Земли обетованные с одной стороны и настораживал с другой. К чему бы это? Думаю, Вы бу-дете смеяться, но я смею предположить, что догадываюсь. России преподали урок. Если Вы оглянетесь назад, на десятилетие, то всё поймете. Да, именно, их место заняли «вторые». И начавшаяся три года назад стабили-зация, а теперь и достаточная укрепленность в России, иначе как чудом ЕГО назвать нельзя.
Я не против ваших возражений уважаемые читатели, возразите мне, только обоснованно и понятно, отве-тив на один вопрос. Почему у нас тот президент, который есть. Вот просто и доходчиво объясните. Скажите? Этот замечательный человек был любимцем народа, он всех покорил известностью, он показал себя выдающимся политиком и бизнесменом и т.д. Или он просто служил Родине и контролировал в недалеком прошлом, деятельность департамента Питерской мэрии. Где логика? Да нет логики, пришло ЕГО время и всё тут. Любой из не совершивших смертный грех, доживший до 50 лет, знает, чудеса необъяснимые происходят. Если вдуматься в статистику катастроф техногенных и природных в России, диву даешься, как страна ещё существует. Почему жива Россия? Англия, Франция, Испания и Германия, взятые вместе, просто не смогли бы в подобных финансовых и экономических условиях проводить национальную политику. Я думаю, есть тому основательная причина.
Как и Вы я знаю о Ванге, Вольфе Месенге, Блаватской, Тесла, Вернадском, Рерихе и многих других свет-лых и возвышенных людях – ангелах. Почему ангелах? Уверен, что все кроме «вторых» и «вечных», выража-ясь в принятом религиозном контексте человеческого сообщества, рожденные с душами, есть ангелы. Но анге-лы в подавляющем большинстве провинившиеся, возжелавшие этого превращения. Что непостижимо светлые существа могут возжелать, нарушая все устои своих миров. Единственного. Свободы воли. Думаю, это не име-ет цены в тех местах. Но цена, которую за это все мы платим, похоже, очень дорога, а искушения этого Места подчас просто невыносимы. И никому не гарантированно возвращение. Тем более если о сути этого Места да-же призрачно не известно нам. Но вернемся к причинности. Я считаю, что для укрепления Росси есть основа-ния. Из-за этого я опять и сел за текст.
В столь любимой мной «Комсомолке» - еженедельнике от 8 – 15 марта 2007 года я прочел статью «Воистину ли найдена могила Христа». Ранее, на день я увидел сюжет об этом открытии по телевизору и испугался, сразу и основательно. Появилась первопричина следующих последовательностей. Конечно, можно пофантазировать, но я не буду этого делать, слишком очевиден факт. Тем более за 2 дня до сообщения прошел Всемирный святой собор, под патронажем светлого Алексия II. Как Вы думаете, о чем там шел всемирный разговор священников высших церковных званий. Как нам сообщили с экрана, русская церковь обеспокоена тем, что в России много богатых, и они не помогают бедным. Конечно, на Всемирном святом соборе, это было главной темой, в которую нас посвятили. Или поднятые темы слишком щепетильные для публичного обсуждения. Думаю, что именно так и было. Само захоронение, семейный склеп, был вскрыт и освидетельствован 27 лет на-зад. И вот через десятилетия всему миру «вечный» Джеймс Камерон сообщил, что Евангелие просто книга для чтения, Христос был женат и похоронен в этом склепе с матерью, братом, женой и сподвижником Матвеем. Вопрос: А зачем это сделали? Через 27 лет и на основании имен нацарапанных на ковчегах (ящиках из извест-няка). И самое интересное, кто принял решение об этой акции? Но и это второстепенно. Самое главное, в по-добных вещах первый результат, реакция сообщества. Прошла неделя. Реакция нулевая. Вообще ничего.
Давайте вспомним, что было после опубликования шаржа на Пророка Мухаммеда, мусульмане рвали этих европейцев, как Тузик грелки. И во всех аналогичных случаях, бурная и мгновенная реакция. И мусуль-ман уважают, явно и не явно, но считаются и уважают их волю. Что мы сделали для уважения нашей веры?
А здесь американский плейбой поставил под сомнение (на основании научных изысканий) тысячелет-нюю религию христианства и ничего за это не получил. По крайней мере, от нас, христиан. Думаю, свои три-дцать тетрадрахм он получит ещё до нового 2008 года. Но это уже мелочи. Камень брошен, круги расходятся и чем дальше во времени, тем мощнее будет волна ереси и злословия. Возможно, все выступившие с заявлением и фильмом в последствии откажутся от заявленного факта. Но что толку, в этом месте ложь самый страшный и долгий яд. Всё дело в том, что подобная лож многими и многими воспринимается как правда, если они хотят этого, даже не осознано. Так рождается и растет неуважение, презрение, в данном случае к христианам. С течением времени это будет прогрессировать, обрастать домыслами и нелепыми слухами. Кому-то это нужно.
Подобные вещи провоцируют с течением времени мировые войны и ужасные бедствия для всех живущих в этом Месте. Я уверен, многие внутренне чувствуют, что написанные мной тут вещи верны. Жизненный опыт (без смертных грехов), накопленный хотя бы до 50 лет, даёт возможность сопоставить сказанное мной с реаль-ностью этого Места. Неприятнее другое. То, что психиатр с именем заявляет, что если человек думает, что ему придется заплатить чем-то за полученные блага, то у него есть проблемы. Я уверен, проблемы у психиатра. Но это известный психиатр, рентген душ людских, к нему прислушиваются. На деле окажется обычный «вечный» с присущим им комплексом влияния и стаскивания к себе материальной кучи, любыми методами. И главное – Закон ЕГО им не писан. Они единственные кто отрицает Его учение и существование. У них своя «вечная» книга и пишется она постоянно. Зачем им другая книга? Даже «вторые», имеют возможность получить искуп-ление и право возвращения с душой, им есть, на что надеяться, во что верить. «Вечные» уже в Этом месте, на-всегда.
Я обещал рассказать, как я бросил пить. Дело было так. В общих чертах я не алкоголик, но выпить лю-бил. Тем более компания и хорошая закуска была всегда. Так чтоб себя не помнить, не выпивал, всегда был ве-сел и общителен под шафэ, в странностях замечен небыл. В Новогодний вечер, мой Дом Культуры готовил праздничное застолье для желающих встретить Новый Год в приличном месте. Вечер начался в 21.00. прохо-дил отлично, я конечно выпивал, но не больше обычного, следил за происходящим. Около 00.30, выключили свет, включили в десятом часу 1 января. Не в ДК, у меня в голове. Я практически ничего не помнил. Был серьезно помят и в жутком стрессе. Бедная моя женушка, я ей очень благодарен за терпение. Первым делом я ис-купался и помолился под душем. Очень давно, будучи в Киеве, я познакомился с монахом. На территории храма пекли булочки, я ими обедал с молоком. Там и познакомился с кандидатом физико-математических наук Сергием. Что и как говорить не буду. Он мне, тогда кроме девушек и закуски практически ничем не интере-сующемуся молодому мужику, много интересного рассказал. Он и заставил меня в 22 года несколько задуматься, где я живу, зачем живу, для чего это место, что из себя представляет и т.д. Вот он мне тогда и посоветовал, молиться и молиться, по возможности в текущей или падающей воде. Для меня, тогда молитва сама по себе была делом не простым и странным. И я не стал этого делать и не делал ничего из подобного до 33 лет. Потом всё резко изменилось.
Я стал видеть прекрасные сны. Совершенно непонятные сны, но прекрасные, по сути. Эти сны не отра-жали ничего из известного мне. Мне просто показали, как я думаю, мой родной мир. Единственное, что я могу Вам сказать уважаемые читатели. В этих снах не было и намека на биологическую материю, как я понимаю только чистая энергия. Я ощущал такое великолепие бесконечной мощи и поразительной красоты чистых красок и гармонии со всем, что просыпался от потрясения. После этих снов я хотел летать и рассказать. Что и сделал. Рассказал маме, сказал, что об этом думаю. Мама выслушала и посоветовала помалкивать, сны есть сны. В этом месте есть закон, если чего-то нельзя пощупать, значить, этого нет.
Я помолился под душем и стал вспоминать. Вспоминал я кусками. Что было в ту ночь мне и так расска-зали. В 00.30 я стал вести себя неадекватно, полез под стол (иначе не мог выйти из за стола) от компании, вы-лез, стал пялиться на них, тыкать пальцем, чушь нести. Потом заперся у себя в кабинете и стал выть. Выл до 4 утра, потом милиция взломала дверь, слегка помяла меня (за испорченный праздник) и отвезла домой.
Не буду Вас томить ожиданием. Я не могу разделить время своей невменяемости на четкие участки, всё кусками. За столом со мной сидели все люди знакомые, и я вдруг не узнал никого, все стали оплывшими, не четкими и у всех на теле сидели существа похожие на крыс с длинными конечностями которые врастали в шею, грудь. И они всё время тискали шею, сжимали грудь как-то изнутри. Это было очень мерзко. Моя тварь почему-то сидела у меня на левой ноге. Короче пьяный кошмар или по житейски - белочка. Хотя я не выпил и половины обычного своего объема. Я побывал у психиатра, оказался здоров. Я за неделю исписал 2 теста по 600 вопросов и прошел (для себя) полиграф. Так вот крысы должны были быть, я их видеть. Вот после этого я и перестал пить спиртные напитки. Сразу и навсегда. Стыдно было невыносимо конечно. Но думаю, сказанное мной будет многим знакомо, и не всегда не видимое нам в этом Месте, не существует.
Всё это конечно лирика по отношению к реальной жизни для всех нас в Этом месте. Многие спросят, как жить вообще, во что верить, кому молиться, на что надеяться, как зарабатывать деньги? О деньгах я тоже ду-мал. Как я уже говорил, деньги кровь этого Места. Всё здесь основано на двух вещах, пище и стремлении к праздности (наилучшей комфортности для тела). Я говорю не о присущих нам изначально целях, а о тенденции, которая главенствует в этом Месте. Так уж устроено здесь. Деньги порождают силу и безнаказанность. Я думал, как противопоставить эти силы и на выходе получить положительный результат. Все богатейшие люди в нашей стране это «вечные», денег у них на благие цели не получить, тем более на сплочение нации. Остаёмся только мы с Вами. Спасение утопающих, дело рук самих утопающих и смешно и горько. Я задумал, как мне кажется утопию. Но утопии уже существовали и даже хорошо себя показывали (Великий Новгород хотя бы). Я подумал, если все кто стремится к лучшему, вложит в это дело по 500 рублей, сколько это будет? В России 167 мл. человек, прочитает и откликнется в течении года 1%, т.е. 1,7 мл. человек, т.е. около 850 мл. руб., это очень не мало, верно. Огромные деньги, но смотря для чего их использовать и как. В первую очередь деньги нужно сохранить, преумножить, создать стабилизационный фонд и по истечении года вернуть их хозяевам, к этому времени подойдут новые инвестиции от людей, которые будут принимать лучшее направление, видеть серьез-ность и верность дела. Вы спросите, каков механизм преумножения денег. И не звучит ли моя фамилия, как Мавроди – младший. Нет, не звучит. Я достаточно холоден к деньгам, у нас взаимные отношения. Но я и никогда не нуждался. Так уж получалось, в последний критический момент все, так или иначе, разрешалось в моей жизни благополучно, но только в размерах строго необходимых. 

О финансовом механизме.

 Нужно не мудрствуя лукаво и не выдумывая велосипед идти к Народному фонду.
Но здесь ещё присутствует и духовная сторона вопроса. Мы христиане, но не все это помнят и понима-ют. Я не призываю загонять всех принудительно в церковь, я не религиозный человек. Но нам многое нужно сделать для духовного здоровья нации.
Обещаю Вам уважаемые читатели, ответить на ваши вопросы.

С уважением, Владимир.

P.S. Если сразу не запинают, думаю продолжить.